L'ours au moyen-âge: Saint-Martin (église de Vertus - Marne)
Je n'ai fait qu'évoquer les liens étroits entre saint-Martin, évangélisateur de nos campagnes et de l'ours, animal païen par excellence, dans l'article sur "l'ail des ours".
Je n'ai pas le temps de développer davantage ici, mais j'ai retrouvé dans mes archives une photo qui illustre mes propos:
La petite ville de Vertus en Champagne Ardenne existerait depuis la haute antiquité. Son nom ne vient pas de la "vertu" mais plutôt de virotus ou virotutis, nom d'une divinité celtique assimilée à l'Apollon romain. (Et pour ceux qui s'intéressent aux symboles, Apollon lui aussi est associé au peigne de saint Blaise ou de sainte Ursule - Voir article sur "l'ail des ours".)
Ville d'importance durant le bas moyen-âge, on trouve au centre de Vertus l'église "Saint-Martin". Cette église a la particularité d'être bâtie sur une source, ancien lieu de culte celtique.
Saint-Martin a sans doute été chargé de purifier le lieu de toutes pratiques impies... Et pourtant, lorsque l'on descend dans la crypte de l'église saint-Martin, qui trouve-t-on? L'ours, bien sûr! Un ours gueule ouverte, duquel sort l'eau de la source... Un ours qui ramène à la surface cette eau souterraine.
En dépit de la christianisation du lieu, certains symboles demeurent: l'ours ici encore est un médiateur entre le monde souterrain et la surface. Purifie-t-il les eaux de la source ou est-il purifié par cette source au dessus de laquelle on a bâti une église?
Je n'ai pas le temps de développer davantage ici, mais j'ai retrouvé dans mes archives une photo qui illustre mes propos:
Pilier sculpté d'un ours à la source du bassin de l'église Saint-Martin de Vertus
La petite ville de Vertus en Champagne Ardenne existerait depuis la haute antiquité. Son nom ne vient pas de la "vertu" mais plutôt de virotus ou virotutis, nom d'une divinité celtique assimilée à l'Apollon romain. (Et pour ceux qui s'intéressent aux symboles, Apollon lui aussi est associé au peigne de saint Blaise ou de sainte Ursule - Voir article sur "l'ail des ours".)
Ville d'importance durant le bas moyen-âge, on trouve au centre de Vertus l'église "Saint-Martin". Cette église a la particularité d'être bâtie sur une source, ancien lieu de culte celtique.
Saint-Martin a sans doute été chargé de purifier le lieu de toutes pratiques impies... Et pourtant, lorsque l'on descend dans la crypte de l'église saint-Martin, qui trouve-t-on? L'ours, bien sûr! Un ours gueule ouverte, duquel sort l'eau de la source... Un ours qui ramène à la surface cette eau souterraine.
En dépit de la christianisation du lieu, certains symboles demeurent: l'ours ici encore est un médiateur entre le monde souterrain et la surface. Purifie-t-il les eaux de la source ou est-il purifié par cette source au dessus de laquelle on a bâti une église?
D'autres vues de Vertus?
Le bassin saint-martin (ou puits du diable) et ses canards
La crypte saint-martin (pose lente et silhouette évanescente)
Tu me donnes envie de jeter un œil aux églises et aux chapelles Saint-Martin que je connais ! Je sais qu'en Picardie et dans d'autres régions (même en Alsace) un grand nombre de sources s'appellent Saint-Martin.
RépondreSupprimerIci, l'église Saint-Martin est construite sur un bassin dans lequel se serait noyé (aurait été noyé?) l'un des premiers hommes accusé d'hérésie (Leutard de Vertus). Les premiers évangélisateurs chrétiens, comme Saint-Martin, ont du se débrouiller pour faire passer la "bonne parole" et faire avec des croyances populaires difficiles à éradiquer. L'ours, le loup et (dans une moindre mesure) le cerf restent souvent associés aux églises. D'ailleurs, la rivière proche de cette église s'appelle "la Berle": encore la marque de l'ours!
RépondreSupprimerPS: Je serais curieuse de découvrir le fruit de tes pérégrinations.